일주(日柱) · GYEONGSUL

경술일주

Steel on Dog

경술일주(庚戌)는 육십갑자의 47번째 일주로, 일간 경(庚)이 일지 술(戌) 위에 앉은 구조이며 마른 언덕에 묻힌 무쇠에 비유합니다.

경술일주 · 도판 준비 중

경술일주는 태어난 날의 간지가 경술(庚戌)인 사람을 가리킵니다. 일주는 명식 여덟 글자 가운데 자기 자신을 나타내는 기둥 이라, 일간이 무엇이고 그것이 어떤 지지 위에 앉았는지가 그 사람을 읽는 출발점이 됩니다.

경술일주를 한 장면으로 옮기면 마른 언덕에 묻힌 무쇠 입니다. 경금이 자기를 생하는 토이자 화의 창고 위에 앉았습니다. 제련할 불을 자기 자리에 저장한 구조이고, 괴강살에 해당해 결정이 단호합니다.

한눈에

아래 값은 전부 MANA SAJU의 사주 계산 엔진이 유도한 것입니다. 해석이 아니라 표에서 나온 사실입니다.

경금은 아직 다듬지 않은 무쇠입니다. 힘이 크고 거칠어 제련하는 화를 만나야 쓰임이 분명해집니다. 불필요한 것을 잘라내는 데 주저가 없습니다.

경술일주에서 이 경은 술(戌) 위에 앉습니다. 일지가 일간을 생합니다. 앉은 자리가 나를 밀어 주는 구조라 힘이 끊기지 않고, 배우고 지원받는 데 거부감이 없습니다. 받는 것이 두꺼운 만큼 내보낼 통로를 어디에 둘지가 과제가 됩니다.

술토는 가을 끝의 마른 흙이자 화의 창고입니다. 무토·신금·정화를 품어 겉은 잠잠한데 안에 불이 저장돼 있습니다. 조용한 자리에서 결정적인 것이 나옵니다.

술의 지장간은 무(戊) · 신(辛) · 정(丁)이고 본기는 무(戊)입니다. 일간 경에게 이 본기는 편인 입니다. 즉 경술일주는 편인을 자기 자리에 깔고 있는 구조입니다.

십이운성으로는 쇠(衰)입니다. 정점을 지난 자리라 힘은 줄고 판단은 깊어집니다. 증명할 필요가 없어진 만큼 선택이 정확해집니다.

경이 술 위에서 쇠이 되는 것은 계산에서 나온 값입니다. 양간은 장생지에서 순행하고 음간은 역행하며, 경은 양간이므로 순행합니다. 십이운성은 등급이 아니라 상태의 좌표이므로, 쇠을 우열로 읽지 않습니다.

경술일주는 어떤 성격인가요?

경금이 자기를 생하는 토이자 화의 창고 위에 앉았습니다. 제련할 불을 자기 자리에 저장한 구조이고, 괴강살에 해당해 결정이 단호합니다. 다만 이것은 일간과 일지 두 글자가 만드는 기본 배선이고, 실제 표현은 태어난 계절과 나머지 여섯 글자가 정합니다.

경술일주의 공망은 무엇인가요?

인(寅) · 묘(卯)입니다. 일주가 속한 열흘 단위에서 천간과 짝지어지지 않고 남는 두 지지이고, 계산이 기계적이라 해석의 여지가 없습니다.

경술일주에 신살이 있나요?

일주 두 글자만으로 괴강살 · 홍염살이 성립합니다. 12신살과 귀문관살·원진살은 다른 기둥과의 조합이 있어야 판정되므로 일주만으로는 정해지지 않습니다.