일주(日柱) · EULMI

을미일주

Wildflower Vine on Goat

을미일주(乙未)는 육십갑자의 32번째 일주로, 일간 을(乙)이 일지 미(未) 위에 앉은 구조이며 마른 흙 속에 저장된 덩굴에 비유합니다.

을미일주 · 도판 준비 중

을미일주는 태어난 날의 간지가 을미(乙未)인 사람을 가리킵니다. 일주는 명식 여덟 글자 가운데 자기 자신을 나타내는 기둥 이라, 일간이 무엇이고 그것이 어떤 지지 위에 앉았는지가 그 사람을 읽는 출발점이 됩니다.

을미일주를 한 장면으로 옮기면 마른 흙 속에 저장된 덩굴 입니다. 을목이 목의 창고인 조토 위에 앉았습니다. 자기 오행의 창고를 딛고 선 구조라 뿌리가 있고, 백호살에 해당해 힘의 강도가 셉니다.

한눈에

아래 값은 전부 MANA SAJU의 사주 계산 엔진이 유도한 것입니다. 해석이 아니라 표에서 나온 사실입니다.

을목은 장애물을 감고 돌아 결국 도달하는 덩굴입니다. 갑목과 목적지는 같지만 경로를 다루는 방식이 반대라, 정면으로 부딪히지 않고 우회하며 그 과정에서 잃는 것이 적습니다.

을미일주에서 이 을은 미(未) 위에 앉습니다. 일간이 일지를 극합니다. 앉은 자리가 내가 다루는 대상이라 실무 감각이 좋고, 자원과 사람을 직접 굴립니다. 다루는 힘이 큰 만큼 그것을 감당할 자기 뿌리가 함께 있어야 합니다.

미토는 여름 끝의 마른 흙이자 목의 창고입니다. 기토·정화·을목을 품어 흙 안에 아직 열기와 자라는 힘이 남아 있습니다. 마무리하면서 다음을 쥐고 있는 자리입니다.

미의 지장간은 기(己) · 정(丁) · 을(乙)이고 본기는 기(己)입니다. 일간 을에게 이 본기는 편재 입니다. 즉 을미일주는 편재를 자기 자리에 깔고 있는 구조입니다.

십이운성으로는 양(養)입니다. 길러지는 자리라 받으며 자라고, 받은 것을 닮습니다. 환경이 그대로 사람을 만드는 구조입니다.

을이 미 위에서 양이 되는 것은 계산에서 나온 값입니다. 양간은 장생지에서 순행하고 음간은 역행하며, 을은 음간이므로 역행합니다. 십이운성은 등급이 아니라 상태의 좌표이므로, 양을 우열로 읽지 않습니다.

을미일주는 어떤 성격인가요?

을목이 목의 창고인 조토 위에 앉았습니다. 자기 오행의 창고를 딛고 선 구조라 뿌리가 있고, 백호살에 해당해 힘의 강도가 셉니다. 다만 이것은 일간과 일지 두 글자가 만드는 기본 배선이고, 실제 표현은 태어난 계절과 나머지 여섯 글자가 정합니다.

을미일주의 공망은 무엇인가요?

진(辰) · 사(巳)입니다. 일주가 속한 열흘 단위에서 천간과 짝지어지지 않고 남는 두 지지이고, 계산이 기계적이라 해석의 여지가 없습니다.

을미일주에 신살이 있나요?

일주 두 글자만으로 백호살이 성립합니다. 12신살과 귀문관살·원진살은 다른 기둥과의 조합이 있어야 판정되므로 일주만으로는 정해지지 않습니다.