일주(日柱) · EULYU
을유일주
Wildflower Vine on Rooster
을유일주(乙酉)는 육십갑자의 22번째 일주로, 일간 을(乙)이 일지 유(酉) 위에 앉은 구조이며 가을 서리 아래 남은 덩굴에 비유합니다.
을유일주는 태어난 날의 간지가 을유(乙酉)인 사람을 가리킵니다. 일주는 명식 여덟 글자 가운데 자기 자신을 나타내는 기둥 이라, 일간이 무엇이고 그것이 어떤 지지 위에 앉았는지가 그 사람을 읽는 출발점이 됩니다.
을유일주를 한 장면으로 옮기면 가을 서리 아래 남은 덩굴 입니다. 을목이 자기를 극하는 순수한 금 위에 앉았습니다. 가장 예리한 자리에서 부러지지 않고 남는 구조라 유연함이 곧 방어가 되고, 살아남는 법을 일찍 익힙니다.
한눈에
아래 값은 전부 MANA SAJU의 사주 계산 엔진이 유도한 것입니다. 해석이 아니라 표에서 나온 사실입니다.
- 일간
- 을(乙) · 목(Wood) · 음(陰)나를 나타내는 글자
- 일지
- 유(酉) · 금(Metal) · Rooster일간이 앉은 자리
- 일간과 일지의 관계
- 일지가 일간을 극 — 금극목오행의 생극으로만 본 관계
- 지장간
- 신(辛)본기는 신(辛)
- 일지의 십성
- 편관본기 신(辛) 기준
- 십이운성
- 절(絶)끊어진 자리. 매인 것이 없어 어디로든 갈 수 있다.
- 공망
- 오(午) · 미(未)이 일주가 속한 순(旬)에서 짝이 없는 두 지지
- 일주로 성립하는 신살
- 없음일주 두 글자만으로 확정되는 것만
- 60갑자 순번
- 22번째 / 60갑자에서 세어
일간 을(乙) — 나를 나타내는 글자
을목은 장애물을 감고 돌아 결국 도달하는 덩굴입니다. 갑목과 목적지는 같지만 경로를 다루는 방식이 반대라, 정면으로 부딪히지 않고 우회하며 그 과정에서 잃는 것이 적습니다.
을유일주에서 이 을은 유(酉) 위에 앉습니다. 일지가 일간을 극합니다. 앉은 자리가 나를 누르는 구조라 압력이 상수이고, 그 압력에서 실력이 만들어집니다. 압박이 없는 환경에서 오히려 힘이 나지 않는 배선입니다.
일지 유(酉) — 내가 앉은 자리
유금은 한가을의 쇠입니다. 지장간이 신금 하나뿐이라 금의 성질이 가장 순수하고 가장 예리합니다. 이 자리는 기준이 흔들리지 않습니다.
유의 지장간은 신(辛)이고 본기는 신(辛)입니다. 일간 을에게 이 본기는 편관 입니다. 즉 을유일주는 편관을 자기 자리에 깔고 있는 구조입니다.
| 지장간 | 천간 | 일간에게 갖는 십성 |
|---|---|---|
| 정기(본기) | 신(辛) | 편관 |
십이운성 절(絶) — 이 자리에서의 상태
십이운성으로는 절(絶)입니다. 끊어진 자리라 매인 것이 없어 어디로든 갈 수 있습니다. 지킬 것이 없다는 것이 그대로 자유가 됩니다.
을이 유 위에서 절이 되는 것은 계산에서 나온 값입니다. 양간은 장생지에서 순행하고 음간은 역행하며, 을은 음간이므로 역행합니다. 십이운성은 등급이 아니라 상태의 좌표이므로, 절을 우열로 읽지 않습니다.
자주 묻는 질문
을유일주는 어떤 성격인가요?
을목이 자기를 극하는 순수한 금 위에 앉았습니다. 가장 예리한 자리에서 부러지지 않고 남는 구조라 유연함이 곧 방어가 되고, 살아남는 법을 일찍 익힙니다. 다만 이것은 일간과 일지 두 글자가 만드는 기본 배선이고, 실제 표현은 태어난 계절과 나머지 여섯 글자가 정합니다.
을유일주의 공망은 무엇인가요?
오(午) · 미(未)입니다. 일주가 속한 열흘 단위에서 천간과 짝지어지지 않고 남는 두 지지이고, 계산이 기계적이라 해석의 여지가 없습니다.
을유일주에 신살이 있나요?
일주 두 글자만으로 확정되는 신살은 없습니다. 도화·역마·화개 같은 12신살은 기준 지지가 따로 있어야 하고, 귀문관살과 원진살은 지지 두 개의 조합이라 명식 전체를 봐야 판정됩니다.