일주(日柱) · MUIN

무인일주

Mountain on Tiger

무인일주(戊寅)는 육십갑자의 15번째 일주로, 일간 무(戊)이 일지 인(寅) 위에 앉은 구조이며 초봄 나무가 뿌리내린 산에 비유합니다.

무인일주 · 도판 준비 중

무인일주는 태어난 날의 간지가 무인(戊寅)인 사람을 가리킵니다. 일주는 명식 여덟 글자 가운데 자기 자신을 나타내는 기둥 이라, 일간이 무엇이고 그것이 어떤 지지 위에 앉았는지가 그 사람을 읽는 출발점이 됩니다.

무인일주를 한 장면으로 옮기면 초봄 나무가 뿌리내린 산 입니다. 무토가 자기를 극하는 목 위에 앉고, 인목 안의 무토가 뿌리가 됩니다. 겉으로는 극이고 속으로는 통근인 이중 구조라 흔들리는 듯 흔들리지 않습니다.

한눈에

아래 값은 전부 MANA SAJU의 사주 계산 엔진이 유도한 것입니다. 해석이 아니라 표에서 나온 사실입니다.

무토는 움직이지 않는 산입니다. 외부 조건이 바뀌어도 기준이 흔들리지 않고, 그래서 기대는 사람이 생깁니다. 무거운 만큼 방향을 바꾸는 데 시간을 크게 씁니다.

무인일주에서 이 무은 인(寅) 위에 앉습니다. 일지가 일간을 극합니다. 앉은 자리가 나를 누르는 구조라 압력이 상수이고, 그 압력에서 실력이 만들어집니다. 압박이 없는 환경에서 오히려 힘이 나지 않는 배선입니다.

인목은 초봄의 나무입니다. 갑목·병화·무토를 함께 품어 시작하는 힘과 그것을 밝힐 불을 한 자리에 가지고 있습니다. 이 자리에 앉으면 움직임이 먼저 나옵니다.

인의 지장간은 갑(甲) · 병(丙) · 무(戊)이고 본기는 갑(甲)입니다. 일간 무에게 이 본기는 편관 입니다. 즉 무인일주는 편관을 자기 자리에 깔고 있는 구조입니다.

십이운성으로는 장생(長生)입니다. 막 태어난 자리라 아직 크지 않고 앞으로만 자랍니다. 시작이 쉽고, 시작한 것을 끝까지 끌고 가는 일이 따로 숙제로 남습니다.

무이 인 위에서 장생이 되는 것은 계산에서 나온 값입니다. 양간은 장생지에서 순행하고 음간은 역행하며, 무은 양간이므로 순행합니다. 십이운성은 등급이 아니라 상태의 좌표이므로, 장생을 우열로 읽지 않습니다.

무인일주는 어떤 성격인가요?

무토가 자기를 극하는 목 위에 앉고, 인목 안의 무토가 뿌리가 됩니다. 겉으로는 극이고 속으로는 통근인 이중 구조라 흔들리는 듯 흔들리지 않습니다. 다만 이것은 일간과 일지 두 글자가 만드는 기본 배선이고, 실제 표현은 태어난 계절과 나머지 여섯 글자가 정합니다.

무인일주의 공망은 무엇인가요?

신(申) · 유(酉)입니다. 일주가 속한 열흘 단위에서 천간과 짝지어지지 않고 남는 두 지지이고, 계산이 기계적이라 해석의 여지가 없습니다.

무인일주에 신살이 있나요?

일주 두 글자만으로 확정되는 신살은 없습니다. 도화·역마·화개 같은 12신살은 기준 지지가 따로 있어야 하고, 귀문관살과 원진살은 지지 두 개의 조합이라 명식 전체를 봐야 판정됩니다.